《烦恼人生》是当代作家池莉的成名作，出版于年，是一个划时代的作品，开启了新写实小说的流派。
所谓新写实小说，是上世纪八十年代中期出现的一种新文学倾向，通俗一点说:它注重真实生活的还原，没有华丽的词藻，力求客观真实的描述，作者尽量将自己的观念与思想隐藏于客观的文字背后。
听起来有点像纪实文学，但它却是介于纪实与纯文学之间的一种文体，它以它独有的一种朴素感、通俗感、真实感走进人们的生活。
就如池莉自己说的那样:我希望用我的作品与你们一道咀嚼生活、认识生活、享受生活，当我尽力为你们呈现生活的原生真实和原生状态时，我是把小说当成生活奉献给你们，也希望你们把我的小说当成现实而承认它的真实。
《烦恼人生》就是一篇描写八十年代普通民众的真实生活状况的小说。
小说讲述的是一位普通工人印家厚的一天，他的一天从半夜开始:
儿子从床上滚落在地，老婆借着儿子摔落在地，指责他的无能:上了十七年班竟连套房子也分不上；
到了上班点，抱着孩子挤公交、坐轮渡，路上插空吃早点；
上班领不到奖金、被同事陷害、处理不好与女徒弟的关系、孩子被幼儿园阿姨关起来、吃饭吃到菜虫、没宽裕的钱给老丈人和父亲过寿、好友来信提及他一直说不出口的初恋、摊上了工会布置给他的工作以外的工作……
宛如一篇流水账的叙事结构，但对于普通人来说，谁的一天不是这样呢？
过去是，现在更是。
但就是这样一个普通的充满烦恼的一天，过去和现在对它的解读却存在差异。
1.烦恼背后的两种不同的精神世界
当我读完这篇小说后，内心充满麻木和无奈。我们的生活也是如此，两点或三点一线，上班即便没有勾心斗角，也会被人诟病，遭人陷害，生活上的压力，房贷，车贷，赡养老人，教育孩子，哪一个都是重中之重，就连婚姻，大都也不完美。
但我们除了坚持还能做什么，这种坚持的背后是一种无可奈何的麻木和妥协。
为此，我搜集了关于这篇小说的一些书评和见解，竟意外的发现，除了有像我这样的持有悲观态度的声音之外，还有另一种声音，而这种声音绝大多数都是来自我们的前辈，他们透过烦恼看到的是一个普通人在面对窘境时的顽强的生命力、忍耐力，不管生活多么糟粕，他们依然心存希望，相信这就是一个梦，明天就会好起来。这种在我们看来，不过是一种自我欺骗式的自我安慰，但对于当时的八十年代的人来说，这真的是一种希望。
显然，前辈们持有的态度更偏向于积极正面的，而我们持有的态度大多数带有悲观和无奈。
2.我们不理解的：烦恼背后的生命力
年12月，改革开放，公有制向混合所有制转变，计划经济向市场经济转变，而八十年代恰好是改革开放之后不久，社会正处在一种变革的动荡期，面对当时的变革，普通民众都保持着对生活高度的敏感。
包括主人公印家厚。
本来是社会地位极高的工人阶层，但在改革开放以后，为了顺应时代潮流，下海经商成为社会主流，工人阶层的地位便开始下滑。
面对这一系列突如其来的变革，所有的印家厚们都在积极努力的适应和坚持，就像人的求生欲一样，即便不能安安稳稳的活着，也要在艰难的生活中披荆斩棘般的活着，只要活着就好。
就如作者池莉说的那样，我不仅要写出他们人生中的烦恼，我还要写出他们在平庸的外表之下掩藏的精神世界。
而当时改革开放之后的八十年代比较起我们现在来说，物质是匮乏的，但往往物质匮乏的年代，精神世界却富足。
这便是前辈们眼中的印家厚，在一个动荡的时期，努力的活着，有忍耐力，还有希望。
而物质相对富足的我们，精神世界却变得虚无，所以这个问题便从为什么前辈们会看到生命的忍耐力和坚持变成了为什么现在的我们一眼看去，尽是无奈和辛酸。
3.没有一种爱能凌驾于现实生活之上而独立存在的
印家厚的生活中有三个女人，一个是藏在心底的初恋，一个是被生活打磨过的粗糙的妻子，一个是喜欢自己的徒弟。
面对初恋和徒弟，他持有的态度是，不能回头，绝对不能回头。
放在现在，这种克制的背后是对痛苦和快乐的权衡。人在做一个选择时，会下意识的比较每个选择带给自己的痛苦大，还是快乐大，从而做出判断。
但放在八十年代的印家厚身上，更多的是一种认识，只有认识之后，才存在接受。他之所以对初恋念念不忘，是因为他和初恋的感情是凌驾于现实之上的，没有经过生活中的柴米油盐。而面对自己的徒弟，阳光年轻的生命，说不渴望是假的，但他心里认为，所有的爱恋在碰触到现实的时候，就会失去它原本的光泽。
就像自己的妻子一样。
所以，没有任何一种爱是能离的开现实生活而独立存在的，真正的爱是建立在现实和生活的基础上才长久存在的。
这就是为什么印家厚与老婆的关系即便不那么和谐，他也坚定的认为，自己和老婆是分不开的。
这种复杂的夫妻关系，随着时间的拉长，慢慢地渗透了一种原始婚姻的合作关系。
美国作家斯蒂芬妮·孔茨在《为爱成婚:婚姻的前世今生》里陈述：原始的婚姻关系其实是一种合作关系。
比如印家厚早上，面对老婆对他分不到房子的指责，他会默默承受，尽量用儿子转移老婆的注意力，以此避免争吵，他会在心里对自己说，等下还需要她的帮忙。
而在印家厚晚上回来之时，本来对他分不到房子心存怨念的老婆，却只字不提他们租住的房子马上就要拆了，对印家厚没有拿到奖金这件事也没有过多的纠缠，因为她也有求于印家厚:她的一个远方亲戚要来武汉玩，要住在他们这个空间狭小逼仄的房子里。
4.孩子拿起玩具枪扫射的那一刻，道出的也是他的心声
两个公共洗漱池，十家人共用，四个蹲位，蹲了四位退休老人，路上如果稍不留神，连公交车也挤不上去。印家厚的每个早上，都在拥挤和吵闹声中度过。
当儿子买早点油条的时候，学着父亲早上将洗脸盆排在洗漱池的队伍里的样子，把玩具枪排在热干面的队伍里，结果可想而知，匆忙赶时间的人根本无暇顾及他的玩具枪，同样被无视的还有印家厚的洗脸盆。
面对这样的结果，印家厚的行为是不顾及左邻右坊的白眼和挖苦，直接挤到最前面去洗漱。
而儿子，直接拿起玩具枪对着前面的队伍就是一通扫射。
和印家厚的行为其实没什么两样。
但印家厚却一脸惊讶，他没想到儿子竟然这么暴力，回去一定要好好教育一下。
俗话说，父母是孩子的第一任老师，父母怎么做，孩子就会怎么做。
事实表明，印家厚的生活态度已经无形中感染到了儿子，儿子和他一样，对生存本身具有一定的坚守和顽强。
不一样的是儿子因为认识不足，对生活中不如意的事还存有反抗心理。
而印家厚的这份反抗被他埋在了一本叫《风雷震九州》的书里，这本书是一本有关于反抗的武侠小说，承载了他无处安放的想要挣脱现事的灵魂。
如果站在前辈的角度看，这本书可能承载的是他的希望，他对所有的不如意的事情都通通接受的态度，也恰恰表明了他对未来生活的相信，他相信房子可以等来，相信能带老婆吃一顿西餐，相信孩子的水果不会断，相信一定会拿到奖金……
就是这样一个充满烦恼的一天，主人公印家厚还是相信，这就是个梦，睡一觉，梦醒了，一切就都变好了。
不由得让我们疑惑，为什么物质生活相对充实的今天，我们看到的不是前辈眼里的希望，而是一个白日梦中的幻想？
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